homme

L’organisation … un prolongement de la technique – Jacques Ellul

Aunryz ELLUL Jacques, La technique - l'enjeu du siècle, Non classé, organisation, technique , ,

IL EST PRÉVISIBLE QU IL RESTE À LA TECHNIQUE-letexe*

Pour une grande partie de ceux qui
tiennent entre leurs mains le destin de ce monde
l’organisation
serait susceptible
d’apporter des solutions
aux problèmes que la technique
lorsqu’elle est utilisée abusivement
ou de façon inappropriée
aurait créés
…
Jacques Ellul nie cela
en affirmant que
l’un n’est qu’un prolongement de l’autre
confier notre sort aux sciences de « l’organisation »
ce serait comme
« Boucher un trou en en creusant un autre »

*

IL EST PRÉVISIBLE QU IL RESTE À LA TECHNIQUE-letex

Certaines propositions (l’intelligence collective, où l’homme se réapproprie la technique) font autre chose que « boucher un trou en en creusant un autre ».

Parviendra-t-on à dépasser le stade du câblage, de la connexion qui réduit l’homme à ce que peut la machine ?

IL EST PRÉVISIBLE QU IL RESTE À LA TECHNIQUE-s
(à cliquer)

 

Il est prévisible qu’il reste à la technique quelques conquêtes décisives à faire dont entre autres l’homme.

Si un homme à faim … Si un enfant …

Aunryz aunryz, école, enfant, Non classé , , ,

CE PROVERBE À PROPOS DE L HOMME-letexx*
Bien évidemment
tout cela n’a aucun sens
s’il ne s’agissait
que de l’engraisser
pour
le manger

*

CE PROVERBE À PROPOS DE L HOMME-letex

C’est un peu ce qui se dit ici

« Il n’y a pas de compétitivité économique sans une école efficace. Dans les systèmes productifs du XXe siècle, la productivité se jouait dans les bureaux des études et des méthodes. Dans les économies de la connaissance qui se mettent en place il ne suffit plus de disposer d’une élite brillante. La compétitivité repose sur une large diffusion des compétences au sein de l’ensemble de la population. « 

extrait de ce colloque

Si l’enfant est destiné à devenir le soldat, chair à canon de la guerre économique que se livrent les pays dans le cadre de la mondialisation … de l’économie*, il est inutile de lui apprendre à pécher … mais urgent de le nourrir pour lui donner … la matière première utile à cette guerre.

La suite du paragraphe éclaire les objectifs assignés à l’enseignement :

« … Aujourd’hui, la compétitivité des sociétés se forge à l’école. »

 

CE PROVERBE À PROPOS DE L HOMME-s à cliquer

 

Ce proverbe à propos de l’homme qui a faim auquel il vaut mieux apprendre l’art de pécher l’école devrait se l’appliquer.

 

*

Opinion de dauphin sur l’homme

Aunryz aunryz, l'homme, Non classé ,

la-frenesie-et-l-agitation-let*

[Certains appelleront cela
sa chance
d’autres
sa malédiction
(en entraînant bien d’autres
avec lui)]

*

Courte interview d’un dauphin à propos des caractères propres au genre humain.

la-frenesie-et-l-agitation-letex

(cliquer l’image pour le parcours de lecture)

La frénésie et l’agitation perpétuelle de l’homme est due à la grande conscience qu’il a de son inadaptation fondamentale.

Le robot, la bête et l’homme

Aunryz aunryz, Non classé ,

*je-trebuche-donc-je-suis-let

*
Le titre de cette page fut le thème des Rencontres Internationales de Genève de 1965.

(Le texte est disponible ici)

Encore fascinés par les progrès de la machine dans sa capacité à simuler l’humain, nombreux étaient alors ceux qui voyaient là les prémices d’une « intelligence » ou même dans l’automatisation de procédés utilisés en poésie par certains, une oeuvre « plus poétique » que celle d’Eluard, dans une séance de dégustation en aveugle

(p 238, lire les deux textes avant la présentation qui en est faire, celle-ci annonce lequel est le vrai – coquille dans la prise de note ? ).

Que reste-t-il à l’homme 50 ans, plus tard, alors qu’on pense à l’augmenter (corps et pensée) grâce aux performances de la machine ?

…
La fragilité, l’hésitation, le déséquilibre ?

je-trebuche-donc-je-suis-letx5

Je trébuche, donc je suis !

[Almanach] Chateaubriand …

Aunryz ALMANACH, Atala, Chateaubriand, les mots liés, Non classé , ,

[L’auteur eut le sentiment qu’il devait prévenir le lecteur, dans son prologue, du caractère particulier
de l’écriture cette oeuvre, à la fois romanesque et poétique,
autant que de son sujet « qui sort de toutes les routes connues et qui présente une nature et des mœurs tout à fait étrangères à l’Europe« ,
du fait que celui-ci est quasiment sans « aventure« .
Et en effet, celui qui a survolé l’oeuvre de Chateaubriand, ou qui ne le connait que par écho, sera assurément surpris par l’histoire.]

Vendredi 16 mai 1969, parait, aux éditions de la Pleïade
Le premier tome des
« Oeuvres romanesques et voyages »
François-René de Chateaubriand

La première oeuvre de ce volume
« Atala« 

(extrait)

COMME TOUS LES HOMMES IL AVAIT-letcr1-exp

(à cliquer pour obtenir le parcours de lecture)

Le passage en son entier 

 L’oeuvre est disponible en téléchargement libre (format liseuse ou pdf)

Atala

 

Il y avait parmi ces sauvages un vieillard nommé Chactas [La voix harmonieuse. (N.d.A.)], qui, par son âge, sa sagesse et sa science dans les choses de la vie, était le patriarche et l’amour des déserts.

Comme tous les hommes, il avait acheté la vertu par l’infortune. Non seulement les forêts du Nouveau−Monde furent remplies de ses malheurs, mais il les porta jusque sur les rivages de la France.

Retenu aux galères à Marseille par une cruelle injustice, rendu à la liberté, présenté à Louis XIV, il avait conversé avec les grands hommes de ce siècle et assisté aux fêtes de Versailles, aux tragédies de Racine, aux oraisons funèbres de Bossuet ; en un mot, le sauvage avait contemplé la société à son plus haut point de splendeur.

Depuis plusieurs années, rentré dans le sein de sa patrie, Chactas jouissait du repos. Toutefois le ciel lui vendait encore cher cette faveur : le vieillard était devenu aveugle. Une jeune fille l’accompagnait sur les coteaux du Meschacebé, comme Antigone guidait les pas d’Oedipe sur le Cythéron, ou comme Malvina conduisait Ossian sur les rochers de Morven.

Malgré les nombreuses injustices que Chactas avait éprouvées de la part des Français, il les aimait. Il se souvenait toujours de Fénelon, dont il avait été l’hôte, et désirait pouvoir rendre quelque service aux compatriotes de cet homme vertueux.

JE SUIS DEBOUT – LUCIEN SUEL – 10 – « Souffler Dans Le Ciel Taper Dans La Terre »

Aunryz Je suis debout, La table ronde, les mots liés, Lucien Suel, Non classé , ,

Ce recueil Lucien Suel l’a lu à de multiples reprises toujours debout
(J’ai le souvenir à Port de Bouc de sa lecture … de son chant des « Terrils » seul poète des trois présents à faire s’envoler le mot au-dessus de nos têtes)

CET HOMME AU CORPS TROUÉ - letcr1-exp
                                                             … attire les danseuses. »

Extrait de  « JE SUIS DEBOUT »
POÉSIES de Lucien Suel 

« Souffler Dans Le Ciel Taper Dans La Terre »


Parcours de lecture

CET HOMME AU CORPS TROUÉ - sr

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En clair

CET HOMME AU CORPS TROUÉ - txt0r

—

Proposition de lecture du poème

Lucien Suel chez QazaQ

Lucien Suel sur Publie.net

…En son SILO

N’hésitez pas à signaler une éventuelle erreur 

Yahweh modela l’homme dans la glaise du sol,

souffla dans ses narines. Il insuffla en lui

une haleine de vie. L’homme devint un être

vivant vivant vivant vivant vivant vivant.

Cet homme au corps troué galope dans le vent,

attire les danseuses. Leur ventre brillant sue

dans le soleil hirsute. Chirimia petit homme,

bonhomme en terre cuite, mon souffle donne vie,

mon souffle fait chanter. Je souffle dans ta tête,

je caresse tes pieds, je caresse tes jambes ;

des points de compression sur tout ton corps de terre.

Je modifie module ta voix tes cris ton chant,

lance tes jambes en l’air. Je crache dans ton corps.

Soupir contentement, soupir satisfaction.

Et j’essaie et j’essaie. Soupir dans l’impatience,

ultime soupir d’aise & last beat of my heart.

noms de ceux qui me précédèrent, me parlèrent au berceau ou dans les livres d’images.

Babel – genèse – vapor – 3

Aunryz babel, genèse, les mots liés, Non classé , , , ,

[D’après Frid’rick ]

Le grand alchimiste
à l’athanor
devant sa cornue

03 - DES GAZ LIBÉRÉS PUIS - letcr1-exp11

(sans l’image
cliquer)

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L’étincelle
puis la flamme
…
sous la corne d’abondance
qui fait le reste.

—
Parcours de lecture

03 - DES GAZ LIBÉRÉS PUIS - sr

(à retourner en cliquant)

—
En clair

03 - DES GAZ LIBÉRÉS PUIS - txt0r
(à retourner en cliquant)

Des gaz libérés puis enflammés notre homme solitaire premier alchimiste par condensation obtient l’eau des nuages.

Monsieur M. – Anh Mat – 15

Aunryz Anh Mat, Monsieur M, Non classé , ,

[Monsieur M. :  entre le roman et le poème, l’enquête (tout interroge) et l’évocation d’une descente aux enfers d’un Ulysse écrasé sous la multitude de dieux anonymes et terriblement obstinés.]

ATTENDRE QUE LA VOIX SE LASSE - letcr1-exp

(cliquer)
—

 

Extrait du roman* « Monsieur M »

de Anh Mat

———

Parcours de lecture

ATTENDRE QUE LA VOIX SE LASSE - sr
(cliquer)

L’extrait en clair
ATTENDRE QUE LA VOIX SE LASSE - txt0

Un extrait plus long

ATTENDRE QUE LA VOIX SE LASSE - txt1

Anh Mat
chez publie.net
chez qazaq

Lorsqu’il nous dit   « les nuits échouées »

 

N’hésitez pas à signaler une éventuelle erreur – merci d’avance

La peau Sa rage s’effondre contre la porte condamnée. Tu l’entends pleurer dans un accès de détresse démente. Tu gardes par précaution la main sur la poignée dorée, effrayé à l’idée que cette voix délirante puisse entrer. Tu te dis :
— Mais qui est ce Mathias ? Un ami imaginaire, un monstre sans défense séquestré depuis des années ? Un être humain de sang et d’os avec qui cette voix partage un passé commun ? Après tout, elle n’est peut-être pas si folle… Elle a probablement des raisons, de très bonnes raisons pour en arriver à de telles extrémités. À l’écouter ainsi, je lui viendrais bien en aide. Mais répondre à l’appel de ce prénom serait en quelque sorte usurper une identité qui n’est pas la mienne, me mêler d’une histoire qui ne me concerne pas. En rien. Alors je préfère me taire. Et attendre. Attendre que la voix se lasse, qu’elle s’épuise à appeler en vain l’homme que je ne suis pas.

L’ÉVIDENCE ABSURDE – RENÉ DAUMAL – Liberté sans espoir 7

Aunryz L'Evidence absurde 1926-1934 - Essais et notes 1, les mots liés, Non classé, René Daumal , , ,

[La terrible exigence de la véritable liberté …
Les exigences de l’être libre.]

L HOMME OU LA SOCIÉTÉ DOIT - letcr1-exp

(Le rapprochement des deux mots
les éclaire mutuellement
ici
on meurt à petit feu
mais comme le sphinx …)

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Extrait du recueil d’essais
« L’Evidence absurde 1926-1934 – Essais et notes 1 »
de René Daumal

dans « Liberté sans espoir »

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parcours de lecture
L HOMME OU LA SOCIÉTÉ DOIT - s

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En clair

L HOMME OU LA SOCIÉTÉ DOIT - txt0

 Un extrait plus long

L HOMME OU LA SOCIÉTÉ DOIT - txt1

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les TAGS
donnent certains mots de la grille.

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C’est pourquoi il est dangereux de prêcher l’humilité aux âmes faibles; c’est les éloigner encore plus d’elles-mêmes. L’individu, figé et replié sur lui-même, ne peut prendre conscience de sa destinée que dans la révolte. Il en est de même pour une société. Comme l’individu s’enferme pour dormir lâchement derrière des remparts d’espoirs et de serments, ainsi la société se limite dans les murs des institutions; l’individualiste cherche la paix en s’enfermant dans des bornes nettes et solides; de même l’état nationaliste. L’un comme l’autre ne pourra trouver sa voie véritable, celle où il peut avancer libre, que dans la révolte qui rompt les limites. L’homme ou la société doit être à tout moment sur le point d’éclater, à tout moment y renoncer, et refuser toujours de s’arrêter à une forme définie. La liberté est de se donner à la nécessité de la nature, et la véritable volonté n’est que d’une action qui s’accomplit. Cette résignation est, au contraire de l’abjection, la puissance même, car le corps replacé parmi le monde participe alors de la nature entière. Le Nitchevo des Russes fait comprendre le succès du marxisme en Russie. « Ce n’est rien », c’est-à-dire rien de tout cela qui me pousse à agir n’est moi. Et l’effort de volonté n’est pas de vouloir accomplir une action, mais de la laisser se faire dans un continuel détachement. Accepter le matérialisme historique était pour les révolutionnaires russes trouver la liberté.